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Google検索品質評価ガイドラインPart 1「ページ品質評価のガイドライン」

4.3 特定の集団への有害性

最新原文: 2024年03月05日 |公開日: 2024年09月30日

特定の集団に対する憎悪を助長、容認、扇動するページには最低評価を使用してください。

検索品質評価において、特定の集団とは以下の基準で定義できるグループのことを指します。

● 年齢(例:高齢者)
● カースト(例:ダリットの人々)
● 障害(例:目の不自由な人)
● 民族(例:ロマ人)
● 性自認・性表現(例:トランスジェンダー)
● 入国管理局の状況(例:学生ビザをお持ちの方)
● 国籍(例:イタリア人)
● 人種(例:アジア人)
● 宗教(例:クリスチャン)
● 性別(例:男性)
● 性的指向(例:レズビアン)
● 退役軍人の地位(例:海兵隊員)
● 大きな暴力事件の犠牲者とその親族(例:ホロコーストの犠牲者)
● 組織的な差別や疎外に関連するその他の特性(例:難民、ホームレス体験者)

有害なコンテンツのトーン(調子)は深刻な(すなわち、冗談や風刺ではない)、または意地悪な(すなわち、屈辱的または不寛容を促進する意図がある)ものでなければ、特定の集団に有害とみなすことはできません。特定の集団に関連する風刺的な喜劇や芸術表現は、明らかに悪意があり有害な影響がある場合を除き、有害とみなすべきではありません。

対象物、哲学、思想に対する批判は一般に特定集団に害を及ぼすとは考えられません。たとえば、ある宗教の教義に対する否定的な批判は、その宗教を信仰する特定の集団に対してのものとはみなされないはずです。憎悪を助長、容認、煽動するような内容でなければ「特定の集団に有害」とはみなされないことを覚えておいてください。

教育的なページ(例:定義、研究、学術論文)、ニュース記事、その他社会に情報を提供する有益な目的を持つページは特定集団に有害であるとみなすべきではありません。同様に、異なる時代の信念をとらえることを目的とした歴史的な文書やビデオも、特定の集団に有害であるとみなすべきではありません。

以下は、特定の集団に有害とされるコンテンツとされないコンテンツの例です:

特定の集団にとって有害 特定の集団にとって有害ではない
● 特定の集団に対する暴力または不当な扱いを奨励すること
● 特定の集団の見解、信条または行動を断固として認めない姿勢を示すことにより、不寛容を助長するもの
● 特定の集団が他の特定の集団より優れている、または劣っていると示唆するもの
● 特定の集団に対する極めて攻撃的・非人間的なステレオタイプを含んでいる。なお、ステレオタイプには否定的なものと肯定的なものがある事に注意してください。
● ナチスの指導者の演説を特集した第二次世界大戦の歴史ドキュメンタリー
● ステレオタイプを悪意なく利用したスタンダップコメディー
● ヘイト組織に関する新聞記事
● 中傷の辞書的な定義
● ある宗教の教典とその女性観に関する議論
原文

4.3 Harmful to Specified Groups

Harmful to Specified Groups

Use the Lowest rating for pages that promote, condone, or incite hatred against a Specified Group of people.

For the purposes of Search Quality rating, a Specified Group is a group of people that can be defined on the basis of:

● Age (e.g., older adults)
● Caste (e.g., Dalits)
● Disability (e.g., people who are blind)
● Ethnicity (e.g., Roma)
● Gender Identity and Expression (e.g., transgender people)
● Immigration Status (e.g., student visa holders)
● Nationality (e.g., Italians)
● Race (e.g., Asians)
● Religion (e.g., Christians)
● Sex/Gender (e.g., men)
● Sexual Orientation (e.g., lesbians)
● Veteran Status (e.g., Marines)
● Victims of a major violent event and their kin (e.g., vitcims of the Holocaust)
● Any other characteristic that is associated with systemic discrimination or marginalization (e.g., refugees, people experiencing homelessness)

The tone of the harmful content must be either serious (i.e., not joking or satirical) or mean-spirited (i.e., with an intent to demean or promote intolerance) to be considered Harmful to Specified Groups. Satirical comedy or artistic expression related to a Specified Group should not be considered harmful unless it is clearly mean-spirited or has other clear harmful impact.

Criticism of objects, philosophies, and ideas are generally not considered Harmful to Specified Groups. For example, negative criticism of a religious doctrine should not be considered targeted at the Specified Group that follows that religion. Remember that the content must promote, condone, or incite hatred of people to be considered Harmful to Specified Groups.

Educational pages (e.g., definitions, research, academic papers), news stories, or other pages that have a beneficial purpose of informing society should not be considered Harmful to Specified Groups. Similarly, historical documents/videos that aim to capture the beliefs of different eras should not be considered Harmful to Specified Groups.

Here are some examples of content that is vs. is not considered Harmful to Specified Groups:

Harmful to Specified Groups NOT Harmful to Specified Groups
● Encourages violence or ill treatment towards a Specified Group
● Promotes intolerance by demonstrating a staunch unwillingness to allow for the views, beliefs, or behavior of a Specified Group
● Implies that one Specified Group is superior or inferior to another
● Contains extremely offensive/dehumanizing stereotypes of a Specified Group. Note that stereotypes can be negative or positive.
● A historical documentary of WWII featuring speeches from Nazi leaders
● A stand-up comedy routine that plays off of stereotypes in a way that is not mean-spirited
● A newspaper article about a hate organization
● The dictionary definition of a slur
● A discussion about a particular religious text and its views on women